Jak feniks z popiołów. Historia kryzysów w Kościele

Jak feniks z popiołów. Historia kryzysów w Kościele - opis wydawcy „Kościół doświadczał już kryzysów gorszych niż ten obecny”. Prawda czy fałsz? Spośród kilku papieży, którzy flirtowali z herezją, tylko dwóch posunęło się wyraźnie za daleko: Honoriusz i Jan XXII. Honoriusz dopuścił się błędu w zakresie chrystologii  – w liście do pewnego biskupa; został za to pośmiertnie wyklęty i ekskomunikowany jako heretyk przez sobór powszechny oraz przez kilku swoich następców. Jan XXII w serii kazań głosił fałszywy pogląd o wizji uszczęśliwiającej  – błąd natychmiast wytknięty przez współczesnych mu teologów, z których część została uznana za buntowników i wtrącona do więzienia. Papież Jan odwołał swój błąd na łożu śmierci, a jego następca, Benedykt XII, niezwłocznie ogłosił bullę zawierającą definicję przeciwną do błędnego stanowiska. Czy zatem ktoś zdrowy na umyśle mógłby w ogóle wpaść na to, żeby katastrofę, jaką pod każdym względem jest pontyfikat Franciszka, porównywać z postępowaniem Honoriusza albo Jana XXII? Owszem; byłoby to jednak jak porównywanie Stalina z niesfornymi skautami. „Cóż, w każdym razie Kościół doświadczał już kryzysów porównywalnych z obecnym”. Kryzys ariański był bez wątpienia nadzwyczaj poważny: przez kilka dziesięcioleci jedynie garstka z kilkuset chrześcijańskich biskupów zachowała ortodoksję w odniesieniu do centralnej prawdy wiary. Natomiast dzisiaj znakomita większość spośród kilkudziesięciu tysięcy biskupów na świecie nie kultywuje głównych elementów katolickiej tradycji, nie naucza Dziesięciu przykazań  – a wręcz im zaprzecza (czego przykładem jest chociażby  Amoris laetitia ), nie stoi na straży spójności między powszechnym, zwykłym Magisterium a nauczaniem papieża (jak chociażby w kwestii kary śmierci), wyrzeka się głoszenia Chrystusa jako 
Syna Bożego i jedynego Zbawiciela ludzkości (wystarczy chociażby przytoczyć kierunek obrany w ramach ekumenizmu i dialogu międzyreligijnego, który przyniósł Pachamamę i dokument z Abu Zabi). To zjawisko kolektywnego szaleństwa, zła na najwyższych szczeblach władzy kościelnej, które przejawia się na niespotykaną dotąd skalę. Nie chodzi bowiem o to, że sam król jest nagi; nagi jest cały jego dwór, a więc także wszyscy urzędnicy, którzy tworzą swoisty rząd gymnosofistów. dr Peter A. Kwasniewski ze  Słowa wstępnego   Spis treści Słowo wstępne | ix Wstęp | 1 Część I: Gmach katolickiej Tradycji 1 Kościół w walce z herezjami | 7 Kościół w epoce prześladowań | 7 • Kryzys ariański | 10 • Chrześcijaństwo a cywilizacja rzymska | 13 • „Heretyccy” papieże | 16 2 Osiągnięcia średniowiecza | 21 Wieki ciemne papiestwa | 21 • Duchowość i życie intelektualne dojrzałego średniowiecza | 24 • Duch naukowy średniowiecza | 28 • Cywilizacja wiary, nadziei i miłości | 30 3 Inkwizycja – mit i rzeczywistość | 32 Kościół a tolerancja | 32 • Inkwizycja a doktryna katarów | 34 • Kościół a czary | 39 • Inkwizycja hiszpańska | 43 • Dobre i złe strony inkwizycji | 46 4 Rozerwanie katolickiej jedności | 48 Koncyliaryzm | 48 • Moralny upadek papiestwa | 51 • Europa w przededniu reformacji | 52 • Bunt bogatych przeciwko biednym | 54 • Intelektualne dziedzictwo protestantyzmu | 58 • Rozum a tradycje chrześcijańskie | 63 5 Punkt zwrotny | 67 Słabnięcie protestantyzmu | 68 • Kontrreformacja | 71 • Wojna trzydziestoletnia | 77 • 1. Pierwsze sukcesy obozu katolickiego | 77 • 2. Zdrada Francji | 80 • 3. Druga ofensywa katolicka | 83 • 4. Upadek potęgi Habsburgów | 84 • Znacznie wojny trzydziestoletniej | 85 • Żałosny przypadek Urbana VIII | 87 • Potępienie Galileusza | 92 6 Epoka fałszywego rozumu | 101 Dominacja Francji | 101 • Narodziny protestanckiej ekonomii | 104 • Choroba europejskiej duszy | 107 • Przesądy racjonalizmu | 110 • Pozostałości cywilizacji katolickiej | 115 • Oświeceni despoci i kasata jezuitów | 118 • Apogeum oświecenia | 123 7 Upadek ładu chrześcijańskiego | 129 Kościół w napoleońskiej niewoli | 129 • Destrukcja katolickiej Europy | 131 • Odrodzenie Kościoła katolickiego | 135 • Modernizm i integryzm | 138 • Inwazja barbarzyństwa | 141 • Niesłabnąca odporność Kościoła | 143 • Epoka pozornej chwały | 147 8 Wyzwania współczesnego świata | 150 Nowy ciemny wiek Europy | 150 • Iluzja nowożytnej cywilizacji | 155 • Królestwo Mammona przeciw królestwu Bożemu | 157 • Oszustwo demokracji | 160 • Kontrola myśli w społeczeństwie liberalnym | 164 • Równość a chrześcijańska hierarchia | 167 • Współczesny świat a Kościół katolicki | 171 Część II: Demontaż katolickiej Tradycji 9 II Sobór Watykański | 177 Kościół katolicki w przededniu soboru | 177 • Przygotowania do soboru | 181 • Przejęcie kontroli nad soborem przez „kraje wyzwolone” | 185 • Jan XXIII a Paweł VI | 192 • Ostatnie trzy sesje soboru | 199 • II Sobór Watykański jako zdrada wiary | 202 10 Niezmienność doktryny katolickiej a autorytet soborów | 208 Niezmienność doktryny katolickiej | 208 • Poza Kościołem nie ma zbawienia | 209 • Lichwa | 212 • Inne kwestie | 216 • Autorytet soborów | 218 11 Zniszczenie Mszy Charakter liturgii katolickiej | 227 • Narodziny ruchu liturgicznego | 227 • Rewolucja liturgiczna | 244 • Fałszerstwa reformy liturgicznej | 253 • 1. Fałszowanie wczesnochrześcijańskich zwyczajów | 253 • 2. Niespójność nowej liturgii | 262 • Porzucenie łaciny | 266 • Msza Pawła VI jako odrzucenie Tradycji | 270 • Msza Pawła VI jako wyraz herezji | 277 • Status prawny starego i nowego rytu | 282 12 Zniszczenie kapłaństwa | 287 Moderniści odrzucają Pismo św. | 287 • Fałszywy obraz wczesnochrześcijańskiego kapłaństwa | 291 • Inwazja feminizmu | 307 • Oficjalna zdrada kapłaństwa | 318 • Kryzys kapłaństwa w Kościele posoborowym | 323 13 Koniec walki o społeczne panowanie Chrystusa | 331 Dignitatis humanae personae | 331 • Prawa i godność człowieka | 334 • Sumienie a wolność | 339 • Narzucanie a zachowywanie wiary | 341 • Tolerancja a Pismo św. | 343 • Autorytet Dignitatis humanae personae | 346 • Moderniści a wolność | 348 • Religia ludzkości | 351 • Konsekwencje społecznego panowania Chrystusa | 356 14 Z owoców ich poznacie ich | 359 Następstwa II Soboru Watykańskiego | 359 • Pontyfikat Pawła VI | 363 • Duchowe spustoszenie w Kościele | 372 • Zakłamany ekumenizm | 377 • W tym sezonie najmodniejszym kolorem będzie czerwień | 387 • Jezuici jako wzorcowy przykład upadku zgromadzeń zakonnych | 393 • Dom zbudowany na piasku | 398 15 Powrót do Tradycji | 408 Świadectwo abp. Lefebvre’a | 408 • Ruchy konserwatywne w Kościele | 427 • Instytuty tradycjonalistyczne w Kościele | 431 • 1. Bractwo św. Piusa X | 431 • 2. Instytuty zatwierdzone kanonicznie | 435 • Benedykt XVI i początki rekonwalescencji | 442 • Tymczasowy pontyfikat | 447 • „Jam zwyciężył świat” | 450 Bibliografia | 461 Indeks nazwisk | 465   O Autorze Doktor Peter Kwasniewski jest tomistą, liturgistą i autorem muzyki chóralnej. Jest absolwentem Thomas Aquinas College w Kalifornii i The Catholic University of America w Waszyngtonie. Wykładał w International Theological Institute w Austrii oraz w ramach programu dla studentów z Austrii na Franciscan University w Steubenville. W 2006 roku współdziałał przy zakładaniu Wyoming Catholic College, gdzie wykładał teologię, filozofię, muzykę i historię sztuki i prowadził chóry do 2018 roku, w którym poświęcił się całkowicie pracy pisarskiej i głoszeniu gościnnych wykładów. Obecnie regularnie publikuje teksty na wielu portalach internetowych (między innymi na New Liturgical Movement, OnePeterFive, LifeSiteNews, Rorate Caeli, The Remnant i Catholic Family News). Dotychczas napisał dziewięć książek, z których trzy są poświęcone tematyce tradycyjnego katolicyzmu:  Resurgent in the Midst of Crisis  (Angelico Press, 2014),  Noble Beauty, Transcendent Holiness  (Angelico Press, 2017), a także  Tradition and Sanity  (Angelico Press, 2018). Jego publikacje zostały przetłumaczone na co najmniej trzynaście języków. Wykłady jego autorstwa można znaleźć na portalach YouTube i SoundCloud. Doktor Kwasniewski posiada również własną stronę internetową: www.peterkwasniewski.com. Szczegóły: wydawnictwo: Key4 stron: 488 format: 16×23 cm okładka: twarda rok wydania: 2021 ISBN: 978-83-67089-01-2 tytuł oryginału: Phoenix from the Ashes: 
The Making, Unmaking, 
and Restoration of Catholic Tradition